" Dan kami telah perintahkan kepada manusia (berbuat baik) kepada kedua orang ibu bapaknya; ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah-tambah, dan menyapihnya dalam dua tahun,bersyukurlah kepada-Ku dan kepada kedua orang ibu bapakmu, dan kepadakulah kembalimu." (Al-Luqman:14)

ibu.........

ibu kaulah wanita yang mulia

derajatmu tiga tingkat dibanding ayah

kau mengandung melahirkan menyusui mengasuh dan merawat

lalu membesarkan putra putrimu ibu

lautan kasih sayang pada setiap insan

mataharinya alam sebagai perumpamaan

dunia isinya belumnya sepadan

sebagai balasan ibumu melahirkan

doanya terkabulkan 

keramat didunia

kutuknya kenyataan

jangan coba durhaka 

surganya tuhanmu dibawah kakinya

ridhonya ibumu ridho tuhan jua

marilah berbakti pada ibunda 

       Dalam syair lagu diatas dapat dijadikan bahan renungan bahwa seseorang yang kita panggil dengan sebutan " ibu" , "mama", " bunda", "ummi" , "enyak" atau yang lainnya, adalah orang yang wajib kita hormati, patuhi ,  dan sayangi. Dari Abu Hurairah radhiallahu 'anh berkata: Seorang lelaki datang menemui Rasulullah SAW dan bertanya: " Siapakah manusia yang paling berhak untuk aku patuhi dengan sebaik-baiknya?"  . Beliau menjawab: Ibumu. Dia bertanya lagi: "kemudian siapa?". Beliau menjawab: Ibumu. Dia bertanya lagi: "kemudian siapa?". Beliau menjawab: Ibumu. Dia bertanya lagi: " kemudian siapa?" . Beliau menjawab: Ayahmu. 
MasyaAllah..... Begitu tinggi kedudukan seorang ibu dimata Allah. Sehingga dari isi hadist rasulullah diatas nama seorang ibu disebut sebanyak tiga kali.
       Diantara ibu dan ayah, ibulah yang lebih berhak untuk menerima perhatian dari seorang anak. Tidak sekedar itu, ibu memiliki hak tiga kali lebih besar dari pada seorang ayah. Selain itu, surga juga terletak dibawah telapak kaki ibu. 
       Dalam syair lagu diatas menyatakan dunia isinya belumlah sepadan sebagai balasan akan jasa seorang ibu kepada kita. Bagaimana kita dapat membalasnya? Dalam pribahasa disebutkan bahwa " Kasih ibu sepanjang hayat kasih anak sepanjang jalan", itulah ungkapan yang sering muncul dalam mengungkapkan hubungan anak dengan ibunya. Pernahkah anda renungkan??? sadar atau tidak!!! diakui atau tidak!!! kita semua telah menjadikan ibu sebagai budak. Dimulai dari hal kecil misalnya kita sering mengucapkan: " Bu, ambilin makan dong!!!",  " Bu,pijitin dong!!!"   dan lain sebagainya. Setelah menikahpun, keadaan masih sama. ibu dijadikan baby sister. Namun, betapa mulianya hati seorang ibu mengerjakan hal itu tanpa mengeluh demi putra putrinya.
       Apakah pantas kita sebagai seorang anak melakukan hal itu? Ku kira anda semua menjawab tidak. Maka dari itu, janganlah durhaka pada kedua orang tua. Patuhi dan sayangilah mereka. Terutama ibu. Karena surgamu ada diditelapak kaki beliau. Railah surgamu mulai sekarang!!!

 

Artikel ini dikutip dari buku: Seputar Masalah Kehamilan dan Bayi Anda.

       Anak merupakan pelengkap kebahagiaan bagi pasangan yang sudah menikah. Saat berkumpul dalam acara keluarga, sering muncul pertanyaan seperti, "Kapan rencana punya momongan?" atau mungkin "Sudah 'isi' belum?" dan lain sebagainya. Mungkin pertanyaan itu tidak menjadi persoalan bagi pasangan yang baru saja menikah, namun bisa menjadi topik sensitif bagi pasangan yang telah bertahun-tahun merindukan momongan. Pertanyaan basa-basi itu bisa membuat risau bahkan menimbulkan amarah.

       Meskipun banyak pasangan yang ingin segera memiliki momongan setelah menikah, namun tidak sedikit pasangan yang sengaja menunda. Ada beberapa alasan megapa pasangan menikah menunda untuk memiliki anak.

Pertama, ketidak siapan secara materi. Dalam hal ini, pasangan memiliki ketakutan bahwa pendapatan mereka tidak dapat memenuhi kebutuhan si buah hati.

Kedua, ketidaksiapan secara psikologis. Alasan ini muncul karena adanya ketakutan tidak bisa menjadi ayah dan ibu yang baik.

Ketiga, pasangan mendahulukan kepentingan lain. Misalnya, melanjutkan studi dan lain-lain.

       Namun, penantian akan lahirnya buah hati bisa menjadi masalah didalam rumah tangga, bila keduanya tidak bisa menerima keadaan. Apalagi bila salah satu pihak menimpahkan kesalahan pada pasangannya. Biasanya dalam hal ini istri menjadi korban, padahal suatu pasangan tidak dikaruniai anak bukan karena masalah infertilitas tetapi juga masalah psikologi. Lantaran tak kunjung dikaruniai anak, ada pasangan yang depresi. Namun banyak pasangan tanpa anak yang menerimanya dengan pasrah, dan berfikiran positif.

       Permasalahan yang muncul pada pasangan menikah tanpa anak justru disebabkan oleh sikap masyarakat atau lingkungan sekitar yang "menuntut" adanya anak. Baik "tuntutan" secara langsung, misalnya ayah atau ibu mertua yang terus menerus meminta cucu, maupun tidak langsung, mulai sekedar gunjingan ringan, hingga gosip menjengkelkan.

       Jika di awal pernikahan konsep yang dipegang adalah memiliki memongan, maka ketidak hadiran si buah hati bisa  menjadi masalah besar. Dalam banyak istri merasa  lebih tertekan  jika setelah beberapa tahun belum juga mendapatkan keturunan. Apalagi  bila diketahui bahwa sang istri mempunyai masalah fertilitas, sehingga tekanan pun akan semakin besar. Dalam kasus tersebut, tak jarang muncul tekanan dari lingkungan, bahkan dari suami agar mengijinkan poligami. Sebagian istri akhirnya menyerah pada tekanan dan merelakan suaminya berpoligami. Tapi hal itu sangat kecil kemungkinannya, karena pada dasarnya tidak ada seorang istri pun yang rela suaminya menikah lagi atau pun diduakan.

       ketidak hadiran buah hati ini bisa menimbulkan masalah ketika keduanya atau salah satu pihak tidak membuka pikiran untuk menerima keadaan dan mudah terpengaruh pada lingkungan sekitar. Ada yang tidak peduli namun ada juga sebagian pasangan yang terganggu dengan ketiadaan anak ini. Biasanya hal tersebut dikarenakan tidak adanya komunikasi dua arah diantara mereka.

       Memang tidak semua pasangan mempermasalahkan ketidak hadiran si buah hati di tengah-tengah mereka. Namun tetap dibutuhkan kedewasaan sikap dan toleransi yang sangat besar pada masing-masing pihak. Setidaknya mereka perlu memaham bahwa ketidakmampuan memiliki keturunan bukan semata-mata kesalahan pasangannya (istri atau suami). Apapun kondisinya masing-masing pihak harus saling mendukung dan mengupayakan solusinya. Duduk bersama dan mendiskusikan bagaimana cara terbaik untuk menghadapi kenyataan tersebut tanpa ada campuran tangan orang ketiga (misal: orang tua, mertua, kakak, atau lainnya). Oleh karena itu sebelum menikah setiap pasangan harus benar-benar mengenal pasangannya, mulai dari sifat baik dan jeleknya, kebiasaan-kebiasaan positif dan buruknya, cara dia mengambil keputusan, sampai pola keluarga dari masing-masing pasangan.

       Hal tersebut perlu diketahui agar tidak ada penyesalan dan kekecewaan yang tak perlu, yang baru muncul setelah pernikahan. Pada saat timbul masalah itulah hal-hal positif dari seseorang akan terlihat. Setiap pasangan menikah seharusnya berpikir untuk saling melengkapi bukan hanya memikirkan masalah anak yang tidak kunjung hadir. Mereka yang mempunyai kedewasaan berpikir akan melihat bahwa anak hanyalah titipan Allah dan bukan milik kita sepenuhnya.

       Patut pula dipahami bahwa setiap orang mempunyai kelebihan dan kelemahan, tidak ada yang sempurna. Oleh karena itu ketika anak tak kunjung hadir dalam kehidupan berumah tangga, jangan pernah berpikiran negatif terhadap pasangan kita. Tetap yakinkan dalam hati kalau ia adalah jodoh kita.

       Mereka yang mengharapkan buah hati hadir di tengah keluarga sebaiknya tidak saling menyalahkan dan menuduh siapa penyebabnya. Karena yang dibutuhkan untuk mengatasi persoalan tersebut adalah bersama-sama mengupayakan solusi. Apakah sependapat untuk mengadopsi anak, bayi tabung, atau justru sepakat untuk sama sekali tidak melakukan keduanya. Ada pasangan yang berpikir bahwa untuk membagikan kasih sayang tidak perlu kepada anak kandung saja, tetapi juga kepada keponakan atau anak-anak di lingkungan sekitarnya. Namun sebelum mereka mengambil keputusan maka hal utama yang harus dilakukan adalah berfikir secara matang, jangan terburu-buru, sehingga salah satu dari mereka meresa tidak sreg.

       Umpamanya, diputuskan untuk mengadopsi anak. Jangan sampai keputusan tersebut diambil karena desakan dari salah satu pihak. Karena bila terjadi itu, maka yang kasihan adalah si anak adopsi itu. Anak itu tidak akan mendapat limpahan kasih sayang, dan perawatan secara optimal. Tidak jarang pasangan tanpa anak yang mengadopsi anak bisa membuat hubungan mereka menjadi lebih rileks. Kondisi yang lebih santai dan ceria karena adanya anggota baru dalam keluarga biasanya akan menumbuhkan kondisi psikologis yang lebih sehat. Namun mengadopsi anak bukanlah satu-satunya pilihan bagi pasangan yang tidak kunjung mendapatkan keturunan. Jika ketidak hadiran anak ini disebabkan oleh gangguan medis maka masalah itu bisa diatasi dengan bantuan dan terapi medis pula.

       Namun jangan mengadopsi anak hanya sebagai upaya pancingan agar punya anak. Sebagian masyarakat percaya, bahwa mengadopsi anak dapat memicu hadirnya anak kandung. Cara seperti itu bisa jadi hanya akan membuat si anak terlantar. Sebaiknya sebelum pasangan memutuskan untuk mengadopsi anak, tanyakan kembali pada diri masing-masing apakah betul membutuhkan seseorang untuk hadir di tengah-tengah mereka?.

        Ekspresi kesedihan karena lama tidak mendapatkan anak, biasanya lebih terlihat pada istri. Oleh karena itu suami sebaiknya bisa memahami kondisi tersebut. Dengarkanlah setiap keluhan si istri. Hibur sang istri dalam mengisi hari-harinya agar tetap menyenangkan. Jangan menjadikan ketidak hadiran anak sebagai masalah besar dalam keluarga. Dan yang lebih penting adalah, belum hadirnya buah hati, jangan sampai mengurangi kadar kemesraan suami istri. Mereka bisa menjalankan aktifitas sehari-hari seperti biasanya dengan saling memberi motivasi. Bagaimana agar pasangan menjadikan kehidupan ini tetap bermakna, tanpa mengurangi kadar kasih sayang diantara mereka, maupun pada anak-anak.

       Berusaha serta tawakkal kepada Allah lah merupakan jalan keluar. Saling mengerti dan menerima segala kelebihan dan kekurangan pasangan akan menjadikan keluarga yang sakinah mawaddah wa rahmah....... Amin....

Dalam bahasa Indonesia artinya " Bangunlah, bangunlah, tanamannya telah bersemi. Kanjeng Sunan Kalijaga mengingatkan orang-orang islam segera bangun dan bergerak. Karena saatnya telah tiba. Bagaikan tanaman yang telah siap dipanen, demikian pula rakyat di Jawa saat itu (setelah kejatuhan Majapahit) telah siap menerima petunjuk dan ajaran islam dari para wali.

Dalam bahasa Indonesia artinya "  Bagaikan warna hijau yang menyejukkan, bagaikan sepasang pengantin baru".  Hijau adalah warna kejayaan islam, dan agama islam disini digambarkan seperti pengantin baru yang menarik hati siapapun yang melihatnya dan membawa kebahagiaan bagi orang-orang sekitarnya.

•  Cah angon, cah angon penekno blimbing kuwi.

Dalam bahasa Indonesia artinya " Anak gembala, anak gembala, tolong panjatkan pohon belimbing itu ". Yang disebut anak gembala disini adalah PARA PEMIMPIN. Yaitu  orang yang mampu menjadi imam yang baik bagi makmumnya yang mengajarkan syari'at Islam. Dan belimbing adalah buah bersegi lima, yang merupakan simbol dari LIMA RUKUN ISLAM. Jadi para pemimpin diperintahkan oleh Sunan Kalijaga untuk memberi contoh kepada rakyatnya dengan menjalankan ajaran islam secara benar. Yaitu dengan menjalankan LIMA RUKUN ISLAM.

• Lunyu-lunyu penekno kanggo mbasuh dodot ira.

 Dalam bahasa Indonesia artinya " Biarpun licin, tetaplah memanjatnya, untuk mencuci kain dodot mu. Dodot adalah sejenis kain kebesaran jawa yang hanya digunakan pada upacara-upacara/saat-saat penting. Dan buah belimbing pada jaman dahulu, karena kandungan asamnya sering digunakan sebagai pencuci kain, terutama untuk merawat kain batik supaya awet. Dengan kalimat ini Sunan Kalijaga memerintahkan orang islam untuk TETAP BERUSAHA MENJALANKAN LIMA RUKUN ISLAM WALAUPUN BANYAK RINTANGANNYA (LICIN JALANNYA). Semua itu diperlukan untuk menjaga kehidupan beragama mereka. Karena menurut orang jawa, AGAMA ITU SEPERTI PAKAIAN BAGI JIWA. Walaupun bukan sembarang pakaian biasa. Pakaian ini diibaratkan sebagai pakaian ketaqwaan kepada Yang Maha Esa.

•  Dodot iro, dodot iro kumitir bedah ing pinggir

Dalam bahasa Indonesia artinya " Kain dodotmu, kain dodotmu, telah rusak dan robek. " Ini menceritakan kemerosotan moral yang telah menyebabkan banyak orang meninggalkan ajaran agama mereka sehingga kehidupan beragama mereka digambarkan seperti pakaian yang telah rusak dan sobek.

•  Dondomono, jlumatono, kanggo sebo mengko sore.

Dalam bahasa Indonesia artinya " Jahitlah, tikislah untuk menghadap (Gustimu) nanti sore. " Seba disini berarti menghadap orang yang berkuasa (raja/gusti) oleh karena itu disebut PASEBAN yaitu tempat menghadap raja. Disini Sunan Kalijaga memerintahkan agar orang jawa memperbaiki kehidupan beragama yang telah rusak tadi dengan cara menjalankan ajaran agama Islam secara benar. Untuk bekal menghadap Allah SWT dihari nanti.

• Mumpung gedhe rembulane, mumpung jembar kalangane.

Dalam bahasa Indonesia artinya " Selagi rembulan masih purnama, selagi tempat masih luas dan lapang ". Maksud lirik ini adalah Selagi masih banyak waktu, selagi masih lapang kesempatan (HIDUP), perbaikilah kehidupan beragamamu.

•  Ya surako............... surak iyo................

Dalam bahasa Indonesia " Ya bersoraklah, Berteriaklah Iya. " Disaatnya nanti datang panggilan dari Yang Maha Kuasa nanti (HARI AKHIR/MATI), sepatutnya bagi mereka yang telah menjaga kehidupan beragamanya dengan baik untuk menjawabnya dengan gembira.